南師大實(shí)現(xiàn)教育碩士的培養(yǎng)目標(biāo)具有基礎(chǔ)性的地位和作用，主要致力于為學(xué)員奠定較扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ)，并使這種基礎(chǔ)盡可能觸及到原理層面，較深入地了解現(xiàn)代教育思想，從而轉(zhuǎn)變教育觀念。不僅要豐富學(xué)員的教育理論知識(shí)，而且要?dú)v練學(xué)員發(fā)現(xiàn)、提出、思考和解決教育理論和教育實(shí)踐問(wèn)題的理論思維，并形成一定的教育理論智慧。

　　華南師大課程依托深厚、寬廣的教育理論背景，理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)際聯(lián)系理論。堅(jiān)持深入淺出的教學(xué)理念：深入，力求接近高深理論；淺出，力求貼近一線實(shí)踐。教學(xué)按專題進(jìn)行，盡量選擇具有問(wèn)題性、基礎(chǔ)性、原理性、現(xiàn)實(shí)性、前沿性和針對(duì)性的教育學(xué)原理專題：1.教育研究應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)人文主義的方法論；2.中西教育觀的若干比較與思考；3.人的全面發(fā)展的理論與實(shí)踐；4.多元性教學(xué)理念與創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)；5.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙重背景下的教育觀念與教育實(shí)踐問(wèn)題；6.對(duì)道德的核心和道德教育的重新思考，等等。其專題選擇及各專題具體內(nèi)容依教育實(shí)踐和教育理論的變革與發(fā)展不斷調(diào)整和更新。教學(xué)方法主要采用講授法，學(xué)員課后自主進(jìn)行靈活多樣的交流與討論。本在職研究生課程為56學(xué)時(shí)，3學(xué)分。

　　教育學(xué)原理課程基本內(nèi)容如下：

　　一、教育研究應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)人文主義的方法論

　　1．教育研究科學(xué)性的依據(jù)

　　教育研究之所以具有科學(xué)性，就在于教育活動(dòng)具有如下三個(gè)特點(diǎn)：

　　（1）客觀性

　　（2）必然性

　　（3）普遍性

　　2.教育研究人文性的依據(jù)

　　教育研究之所以具有人文性，就在于教育活動(dòng)具有如下四個(gè)特點(diǎn)：

　　（1）主觀性

　　（2）價(jià)值性

　　（3）難以重復(fù)性

　　（4）復(fù)雜性

　　3.需要思考的相關(guān)問(wèn)題

　　（1）教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：教育學(xué)是科學(xué)嗎？

　　（2）教育活動(dòng)有規(guī)律嗎？

　　（3）教育規(guī)律有它的特點(diǎn)嗎？

　　（4）教育的科學(xué)性與藝術(shù)性能相容嗎？

　　二、中西教育觀的若干比較與思考

　　1.教育的人性論比較

　　2.教育作用方向的比較

　　3.師生關(guān)系的比較

　　4.教學(xué)氛圍的比較

　　5.教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果關(guān)系的比較

　　6.人才觀的比較

　　7.教學(xué)質(zhì)量的比較

　　三、人的全面發(fā)展的理論與實(shí)踐：“全面發(fā)展”是否導(dǎo)致“全面平庸”

　　1.“韓寒現(xiàn)象”引發(fā)的思考

　　2.“人的全面發(fā)展”的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵

　　3.“全面發(fā)展”并不必然導(dǎo)致“全面平庸”

　　四、多元性教學(xué)理念與創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)

　　1.多元性教學(xué)理念的基本內(nèi)涵

　　2.教學(xué)中多元性與一元性的關(guān)系

　　3.對(duì)我國(guó)一元性教學(xué)的反思

　　4.多元性教育理念的理論依據(jù)

　　5.多元性教學(xué)的基本原則

　　五、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙重背景下的教育觀念和教育實(shí)踐問(wèn)題

　　1.“應(yīng)試教育”是一個(gè)什么概念

　　2.如何評(píng)價(jià)“以往的教育”

　　3.素質(zhì)教育難道就不要考試了嗎

　　4.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是對(duì)立的嗎

　　5.如何認(rèn)識(shí)“基礎(chǔ)”與“創(chuàng)新”的關(guān)系

　　6.如何認(rèn)識(shí)“減負(fù)”與“質(zhì)量”的關(guān)系

　　7.素質(zhì)教育背景下課堂教學(xué)改革的難題及對(duì)策

　　六、對(duì)道德的核心和道德教育的重新認(rèn)識(shí)

　　1.道德的核心是什么

　　2.應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)“利己”

　　3.道德教育的重要目的就是引導(dǎo)和規(guī)范人們通過(guò)利他而合理利己

　　4.道德教育要更多地貼近“大眾道德”